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    据闻断背山在大陆地区被禁止公映了，奇怪中。中国在历史上向来是对同性恋宽容有加的，在欧洲等信奉基督教的地方，同性恋被发现后要投入火堆烧死的时候，中国无数的才子佳男，纷纷投入同性的怀抱，而史书上也宽容的雅称为“断袖分桃”“龙阳之癖”。

从帝王到黎民百姓，除了与女人抛俏眉眼以外，对姿态优雅，容殊丽的男人，也恋恋不舍。其中也不乏一些哙炙人口的爱情故事，与梁祝等异情恋中的感情相比，一点也不落后。

汉哀帝的宠臣董贤，不但美若处子，而且性柔和，善为媚，二十二岁就官拜大司马。哀帝对他宠爱有加，董贤爱睡午觉，有一天皇上已醒，欲想起身，可是董贤仍在梦中，压住了皇上的衣袖。皇上看他睡得娇憨可爱不忍将他推醒。于是抽取宝剑，将衣袖割断。这段故事被后世传为佳话，汉哀帝的一片怜香惜玉心不但曾同性恋的历史增加了几分风雅，也使董贤这个弄臣得以流传千古。当然，这也说明一个良好睡姿也是增进夫妻感情的妙方，如果董贤睡得口水直流，还一边打酣的话，只怕哀帝早就一脚踢他下床了。

而男性之间，也如同异性相爱一般，是容不下一粒沙的，龙阳君是战国时魏王的男幸，生得婉转媚人，得宠于魏王，后宫美女在他面前都黯然失色。有一天他陪魏王钓鱼，钓得十条大鱼，不觉泪下。魏王问他何故伤心，他说：“我刚钓到鱼时很高兴，后又钓了一些大的，便想把前面钓的小鱼丢掉。如今我有幸能与大王共枕同寝，但四海之内，美人甚多，闻知臣得幸于大王，必定打扮得花枝招展来向陛下献媚，臣就象前面钓到的小鱼一样，也会被抛弃，臣怎能不哭呢？”魏王听了很感动，便下令：凡有人向他介绍美女的，诛九族。

爱一个人爱到这般田地，也足够让今人汗颜了，要知道古代的男子三妻四妾之外，蓄上几个男宠是再正常不过的事，一个男子爱一个女子，尚少有专一到终生不再娶的，想想苏轼的“十年生死两茫茫”写得如何哀婉动人，害得我也曾多次掉泪，他却也并非只娶了一个老婆，而是做的四人行，刚好可以打一桌麻将。而魏王，一国之君，却能在男性情人面前信誓旦旦的宣布今生不再做其它人想。最后做没做到不知道，但这一份情谊，也是足以感动诸生了。

刚才与章立凡师兄聊及同性恋，他更提及一个例子：清末户部尚书名立山，与一名伶田际云好上了，两人感情甚笃，甚至将两人关系向大众公开，公开登了报。照现在的眼光看来，立山一个朝廷大员，与一优伶的同性恋关系公开地登了报，简直是不可想像的事，似乎立山的勇气可嘉，田际云受宠太深，然而这样风花雪月的爱情故事仅仅是个开始，故事的高潮尚在后面，庚子年清政府想利用义和团来抗衡列强，慈禧杀了五个极谏反对此事的大臣，其中有立山，在菜市场被砍头以后，家人好友无不惧怕慈禧淫威，不敢去收尸，下半夜雷雨大作，加之天气炎热，尸体很快便恶臭，此时田际去“毅然前往”（章立凡语），将立山入棺成殓。较之立山的娇妻爱子，亲朋好友，这个伶人的勇气更为可嘉，这样的感情较之凡夫俗子胜过百倍。虽为伶人，却不惧生死，虽非夫妻，却情深至此。令得同性恋史上再添一佳笔。

以上例子大家大多看过，也就不再多谈，只是搞不懂为何我们要将这一优良传统给放弃。当然，并不是说同性恋是一件好事，要提倡，只是觉得只要是真的有感情的，而且在没有伤害其它人的情况下，社会对同情恋应当是认同的，至少是宽容的。

看看当今的情况，一夜情，换妻等游戏存在，咱们不管；为了利益同人睡觉，咱们不。却偏来管别人的真情实爱，就和最近闹得纷纷扬扬的踩猫事件中的警察一样，有人杀人放火他不管，偏要来管一个女人踩猫,踩猫属于道德范畴，而不属于法律范畴内的事，警察吃饱了撑的哇？咱们的文艺作品审查制度，一向莫名其妙，本来它不代表党的意见的，只是一个小团体的意见，但一到了审查的时候，他就代表了全党全人民了，一层一层的审下来，咱们能够看到的好节目，也就是各位大官淫们恩赐的了，长此以往，咱们的欣赏水平也就跟大官淫们差不多的了．

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