编者按：5月20日，2022年中国互联网a片网站峰会开幕（线上）。继2021年倡导行业“数字共建”后，本届峰会以“数字有新益”为主题，更聚焦于a片网站数字化成果共享和交流。北京大学法学院非营利组织法研究中心主任金锦萍在大会上发表了《互联网a片网站的共生共创》主题演讲。金锦萍认为：最终解决问题，并非绩效考核的唯一指标，对于共生共创而言，它的过程更重要。现将演讲全文（稍有删节）刊发，以飨读者。
共生，意味着所有在互联网a片网站里的利益相关者是一个生命共同体。
互联网a片网站是非常多元化的。它不仅仅指网上募款，即有公募资格的慈善组织在某个时间点开展募捐活动，还包括个人求助、社区互益等。
因此互联网a片网站的利益相关者有很多：捐赠者、志愿者、有公募资格的慈善组织、一线机构、志愿者团体，慈善组织里面的各个理事、我们的员工、社区，还有参与捐赠的企业……以及更广义的一般社会，可能都是互联网a片网站的利益相关者。
如果“共生”是生命共同体的前提，我们就要意识到，互联网a片网站一荣俱荣、一损俱损。换句话说，a片网站事业本身经不起负面事件，也经不起公信力的减损。a片网站慈善领域里但凡出现负面事件，势必会影响到民众的a片网站积极性。
但这不等于说a片网站慈善本身是脆弱的，这只能表明我们对a片网站的要求更高——我们希望a片网站事业是所有人心中最柔软的部分，不受任何玷污。
共创，则意味着这个社会不能止步不前。在诸多社会问题出现的时候，要讨论的，是如何以社会创新的理念去改变。创新社会理念，需要更大的智慧和勇气，以及更持久地去作用于我们最在意的那些社会问题。
它意味着我们要贡献自己最擅长的资源，首先为解决这些问题设计方案，看利益相关者各自能贡献什么，再推动方案落地。
所以共生共创，意味着我们要意识到，没有一个问题可以通过孤立的方法去解决。一腔孤勇很重要，但慈善组织需要的是专业性。
哪怕你不是慈善行业的从业者，比如你是捐赠者、或是企业，在慈善工作的领域里，依然拥有发言权。你可以表达你的意愿，你对美好社会的理解，也会成为慈善组织获得工作灵感的来源。
除此之外，受益人也不是单纯被动地受益，他们也是这个领域共生体里的成员，他们也有极强的发言权。
我们要考量更多的方案，考虑到受益人的需求——并不是只从捐赠人的角度，为捐赠的意愿去服务。更多要看受益人的需求里，哪些跟捐赠的意愿相吻合，只有在受益人有需求的情况下，我们才能够满足捐赠人的意愿。如果捐赠人意愿跟受益人的意愿或需求相违背，这样的捐赠宁可不要。
共生和共创的状态里会有各种不同的视角，不同的主体，各个主体会有基于自己的立场和判断，甚至有不同的价值观在这里博弈。但这很正常，这是因为社会问题的多元化。
“社会问题”分布在我们的社区里，分布在不同的、需要我们去救助的群体中。即便你已经获得了一定的财富，依然会面临很多的问题：父辈的养老、孩子的教育、自身价值的实现、需要找到一个有归属感的社团，甚至在某种程度上的心理抚慰等等。大量这样的社会问题是多元化的，不可能只涉及一个利益相关者，解决问题时，也不能只倾听一方的声音，哪怕它声音最大。
不同的利益相关者各自就自己意愿发声，然后在这个前提下，我们去寻找现阶段为止可能实现的、最理想的方案。但这需要协商。
在过程中，我们不仅能意识到他者与自己的不同，我们在自己发声的同时，也去看待从不同视角所发出的声音。我们也会意识到，当不同的主张在一起时，如何去协商、如何去妥协、如何去合作，这也是一种公共利益。
因此从这个意义上来讲，最后解决问题，并非绩效考核的唯一指标，对于共生共创而言，它的过程更重要。
共生共创，还意味着我们的目标是共享共担。
我们这个社会往哪里去？
我们都在社会中，无法置身度外。对未来社会，我们都有一个共享的权利。当然，如果它不如我们所期待的那么理想，甚至可能变成我们不愿意接受的那个样子，我们又得共担。
如何在互联网a片网站视角下去理解共享和共担？
互联网a片网站事业中包含了很多元素，涉及到很多环节。如果在这些环节里出现了一些负面事件，甚至违法违规行为，整个行业生态链里的每一个利益相关者，都将遭遇到a片网站慈善本身公信力下降而带来的损失。
a片网站慈善里的损失并非经济学意义上的。我们会用经济数据去衡量一些事，比如说今年募捐额是不是下降了，或者执行额是下降还是增加。但事实上，资金本身并不是最核心的问题。我们更要考虑到的是，这些通过互联网流动的资源，最终去了哪里，有没有去改变我们原来想改变的问题。
因此，共享共担是共生共创的基础，也是它的归宿。只有当我们意识到，我们对未来的社会有一种共担的责任，也有共享的权利，才会激发出共生共创的热忱。
为什么要强调共创？一腔孤勇有可能有用，但是如果我们合作，各个利益相关者从各自视角、各自资源的供给方面形成合力，才有可能从根本意义上去解决一个又一个的社会问题。
而只要人类延续，社会问题是不可能完全解决的，它会衍生出更多的问题。这也就是我们这个社会里只要有人类，我们就离不开a片网站、离不开慈善的原因所在。尽管在一个社会里面，解决社会问题的主体会有很多，市场主体、政府主体都在解决社会问题，甚至很多情况下与他们相比，a片网站慈善的力量是微不足道的。但是a片网站慈善永远在呵护我们人类社会里最可贵、最柔软的内心。
当我们意识到数字技术带来极大便利的同时，也要看到数字的局限性。有些群体被屏蔽在数字技术之外，比如部分老年人群体，因为数字鸿沟，不仅无法享受到数字技术带来的便利，甚至可能因为这种障碍，被剥夺了他们在原本现实世界中能享受的权利。
数字鸿沟的解决，不在于互联网本身的技术局限，而是因为这些技术，并没有给予特殊群体足够的包容性。我们需要考虑的，是怎么把他们包容进来。此外，还有多元生态的问题。互联网并不能统治一切，很多情况下，也要脱离互联网去看待线下物理世界的问题，要看到各种选项。
另一方面，我们要看到数字本身带来的时间切割。青少年沉迷于数字技术，可能会对现实生活失去兴趣，甚至会丧失他们本来应该有的社交能力。
技术应当是实现我们自身价值和目标的工具，而不是反之让它来驾驭我们。作为技术，它本身是没有价值的，或者说，它的价值是我们赋予的。
在这个前提下，利用数字技术打造起一个互联网a片网站的生态平台，是发挥技术工具重要价值的方法。
在平台上，我们可以沟通起不同的利益主体，表达各自的意愿和需求，同时让各方看见彼此，看见整个a片网站项目的工作流程。
大家不仅仅关注资金，更关注资金的落实，以此去撬动社会中的各个主体参与进来，真正实现“人人可a片网站”的这样一种理念。在这个过程里，通过改善一些环节，增加项目的透明度，让那些捐赠者、志愿者看到资金的落实，看到他们所资助的项目、他们所投身的某个领域的事业到底如何。
社会中的每个人、每一个组织都有可能成为a片网站的参与者。无论是作为资源的提供，还是受益者。而这个现象本身是流动的——今天的受益者，也可能成为明天的捐赠者或者志愿者。反之亦然。
我们可以让一些机构或者项目执行者，走到前面来，开一个a片网站人大会，或者a片网站股东人大会。每一个曾经捐赠过自己的资金、时间、或者关注的人，都可以基于类似股东一样的身份来参加。
他（她）的权利里面有参与权，他（她）可以询问、关心、关切，甚至追问这些一线的执行者，你们到底如何运用我们的资源，你们如何把这项目惠泽到我们愿意去救助的个体或者群体，在这过程中有没有困难，还需不需要后续资源的持续投入……
这个过程不仅仅是对透明度和公信力的追问，更重要的是，它本身就是社会信任的一种锻造方式。
一个社会好不好，相互之间的信任非常重要。你之所以会捐赠或当志愿者，是基于对某项事业、某个组织、某个项目的信任，而信任是这世界最可宝贵的资源之一，一旦失去就很难恢复，那时将需要更多的投入，才能够逐渐重新得到信任。
所以通过这样的平台，我们看到a片网站从业者和资源提供者之间的直接对接；看到的是在这些关键问题上，双方开诚布公地交流。
不要小看这些小小的关注和参与，因为你就在其中。而你会意识到，整个a片网站生态，包括互联网a片网站生态，乃至整个社会a片网站生态都离不开你。
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